3. HAFTA

Eğitsel değişimle ilgili bilgiler verileceğine değinildi.

“Yeni” kelimesi her yönüyle eğitim sürecinden geçen insanı anlatmak için oldukça güçlü bir anlam ve yön içermektedir. İster “tedris” veya “tahsil” isterse de “educare” veya “educere” anlamlarıyla kullanılıyor olsun, devinim ve dönüşüm eğitimin nihai ürünlerinin ortak özelliğidir.

Farabi derki eğitim sürecinin başında insan mutsuzdur. Çünkü dünyaya bulaşmıştır. Eğitimin sonunda insan mutludur. Çünkü dünyadan soyutlanmış olur.

Platon’un mağara alegorisinden bahsedildi. Mağaradan hiç çıkmamış ve mağaranın girişine arkası dönük insanlar mağaraya yansıyan gölgeleri gerçek sanıyorlar.

Cehalet mutluluk mudur? Birçok insan cehaletin mutlulukla eşdeğer olduğunu düşünür. Çünkü bildikçe daha ne kadar çok şey bilmemiz gerektiğini düşünür ve mutsuz oluruz.

Hakikatle tanıştıktan sonra bazıları ona bakmaktan kör olur, dünyayı görmezler. Bir kısmı hayranlıktan kendini şiire vurur. Bir kısmı mağaraya döner onların anlayabileceği şekilde konuşmaya başlar. Bir kısmı da anlamadıkları şekilde konuşur.

Platon’un yaptığı alegoriye göre mağaraya dönmeyenler deli olanlar. Mağaraya geri dönüp diğerlerinin anlamayacağı şekilde konuşanlar filozof ,mağaraya geri dönüp diğerlerinin anlayacağı şekilde konuşanlar peygamber olarak nitelendiriliyor.

Eğer bir süreçte değişim ve dönüşüm varsa biz buna eğitim diyebiliriz. Beşer olmaktan insan olmaya geçiş süreci.

Eğitim; bireyin davranışlarında kendi yaşantısı yoluyla istendik değişme oluşturma sürecidir.(Sağlam,2008)

Kültürel değerleri bireye kazandırma sürecidir.(Sönmez,2007:2)

Fiziksel uyarımlar sonucu beyinde istendik biyokimyasal değişiklikler oluşturma sürecidir.(Sönmez,2007:5)

İstendik davranış oluşturma mühendisliğidir.(Senemoğlu,2002:7)

Bireyin yaşadığı toplumda yeteneğini, tutumlarını olumlu değerdeki diğer davranış biçimlerini geliştirdiği süreçler toplamı.(Tezcan,1985:4)

Bireyin davranışında kendi yaşantısı yoluyla ve kasıtlı olarak istendik değişme meydana getirme sürecidir.(Ertürk,1988:13)

İnsanlığın üç ana devrimi:

1)      Bilişsel Devrim: Yaklaşık 70000 yıl önce. Başlangıcında bir yenilik var. Hayvanlardan ön plana çıkışımızı simgeler. Ateşin bulunması tekerin icadı gibi.

2)      Tarım Devrimi:12000 yıl önce. Hareketli yaşamın sürekli av peşinde koşmanın rahatsızlığıyla ortaya çıkmıştır. Bereketli Hilal’den başlayan bir devrim. Yerleşik hayata geçmenin rahatlığı oluştur. Köpeklerin yemeğe ihtiyacı var, insanların güvene ihtiyacı var. Bir görüşe göre köpeklerin insanları; bir görüşe göre de insanların köpekleri eğittiği söylenmektedir. Netleşmemiş bir bilgidir.

Harezmi’nin sayıları bulma sürecinden bahsedildi. Eskiden çentik atmayla sayma işlemi yapılırdı.

“0” en son bulunan sayıdır.

3)Bilim Devrimi:5000 yıl önce. Yazının icadıyla ortaya çıkmıştır. İnsanların birbirlerinin geçmişini anlatmasıyla ortaya çıkmıştır.

Yazının insanın beynini körelttiğine dair tanrı ile kral arasındaki diyalogdan bahsedildi.

Şayet inciler domuzlara dağıtılırsa, domuzlar incilerin kıymetini bilmediği için incilere yazık etmiş oluruz. İnci: değerli bilgiler; domuz: bilgilerin değerini bilmeyen kişiler.

Yarım anlaşılan bilgiler insana fayda verir mi? Yarım doktor, yarım öğretmen gibi.

Mecaz; ilmin elinden cehlin eline düşse hakikate inkılap eder, muvakata kapı açar.

Her devrimin destekleyicileri olduğu gibi, karşı çıkanları da olmuştur, olacaktır.

İnsanın kendi özgeçmişinde de devrimler vardır.

Ritos: Ritüel. Duygular devrededir. Oyun, etkinlikler yoluyla bir şeyi anlama, öğrenme. Kimlik.

Mitos: Kişilik. Duygular devrede ancak çocukluktan çıkmış. İnsanlar oyunlardan ziyade mitler, hikayeler üzerinden gider. Örneğin haberlerdeki trafik kazası görüntüsü.

Logos: Mantığa uymayan. Dünyayla bağını koparmak olduğu söylenebilir. Tamamen mantıkla hareket eden duygulara yer vermeyen bir düşünce. Logosu anlamak demek mantığa uymayan her şeyi reddetmek. Akla mantığa dayalı mutluluk anlayışını simgeler. Filozofların, bilim adamlarının seviyesini söyler.

Dünyanın ve kanın deveranının fark edilmesi mitoslar nedeniyle gecikmiştir. Dairesel hareketler fiziksel dünyanın içinde yer alamaz diye düşünülüyordu.

Birçok insan mitostan logosa geçmeyi başaramaz.

Ben bugüne kadarki tecrübelerimin toplamıyım. Bana benzeyen bir kişi 2022 ile sınırlı kalacak ve bu yüzden ona yazık olacak.

Hakim güç değişimden her zaman rahatsız olur ve bu rahatsızlık şiddete de dönüşebilir.

Evrendeki her şey sürekli değişim içindedir. Değişim ve dönüşüm kaçınılmazdır. Değişimin ve dönüşümün takip edilmesi gerekir. Takip etmezsek onun bizi yakalayıp yok edeceği gerçeğini unutmayalım. Örneğin; Osmanlı’nın Fetret Devri.

Sınıflara teknoloji girmek zorundadır. Bu gerçeklerden kaçamayız.

Duyu organlarının çokluğu eğitim-öğretimde kalıcılığı arttırır.

Değişimden kaçınmak gaflete neden olur.

Değişmek ve gelişmek sabitliği yerinden ederek yeni töz halini almıştır. Eğitim kavramının da bu anlayıştan büyük oranda etkilendiği görülmektedir.

Blog hazırlama ile ilgili bilgiler verilip, burdan ödevlendirme yapıldı.

    KATILDIKLARIM:

Tüm verilen bilgilere ve düşüncelere katılıyorum. Yararlı bir ders olduğunu düşünüyorum. Ağzınıza sağlık sayın hocam.

     İLGİNÇ BULDUKLARIM:

Felsefi anlamda verilen bilgileri ilgi çekici buluyorum.